mile米乐暑假里，义乌初中英语工作室的尹老师发给我们李政涛的所着的《教育常识》，说实话，起初第一眼瞟到书名的感觉是有点不屑，心想又是一本灌输理论的空洞之作。但当我翻来目录，读了序言，却有种让人很想读下去的欲望。

　　因为“序言”中告诉我：之所以倡导教育常识，是因为那些遍布世界的令人心痛的教育，几乎都与对常识的遗忘、对常识的违背和扭曲有着或明或暗的关联。例如，不少教师总是津津乐道于教导学生认真读书，好好学习，但自己却不爱读书，不会学习，丧失了自我教育的欲望和能力。反思自己，不正是“不少老师”中的一个吗？

　　怀着反思教育常识的紧迫感，我认真读完了这本书，就像作者说的：“我期待的读者，是能够在思考、质疑、实践中完成自我建构的读者。理想的阅读，不是‘六经注我’，而是‘我注六经’。”我抱着这样的态度，尽情地品味作者的智慧。

　　1、本书的编排具有严密的逻辑性。全书分为人性常识、教育理想、教育过程、教育内容、学生常识、教师常识和教学常识等7章。从各章标题来看，该书的论述体现了一个从大到小、从学理到实践、从宏观到微观的发展过程。该书语言具有散文的风格，每章分为数节，每节围绕一个主题展开论述。作者或从一个日常用语的释义开始，或从一个日常故事的讲述入手，娓娓道来，引领我们进入他要描绘的世界。但是在这个世界里，他似乎又是一个隐者，需要思考的依旧是我们，是我们用自己的生活注释他的文字，而不是他的文字注释我们的生活。该书所讨论的，多是严肃的话题，但是并不显得生硬，反而因为散文化的语言，使它在严肃中透着轻灵。

　　2、在“教育过程常识”这一章节中，作者认为是教育即转化，教育的过程是转化的过程，这一观点给我留下深刻的印象。作者在文前提到这样一种现象：教师觉得自己讲的很清楚了，但学生还是不明白。在教师看来，再简单不过的知识和道理，在学生那里却是一片复杂的混沌。这与简单、浮光掠影式的备课有直接关系。备课备什么？作为一个有着十几二十几年教龄的中年教师而言，课程基本结构和课型把握一般不会有问题，而是我们是否在课堂上使教学“成为复杂的思考工作，成为获取知识的活动”了呢？是否找到了新旧知识的嫁接点和新知的生长点，引导学生十分明确的理解、感觉到和看到那“不懂的地方”，并且激发其探究的热情？且经历了探究的过程？

　　3、在“教育内容常识”这一章节中，作者认为解读教材需要三种眼光：成人眼光，教师眼光，学生眼光。反思自己今后的教学，要多运用“学生的眼光”来解读教材。正如书中所说的：这是站在学生角度，从学生成长需要出发的思考---，为此，教师需要设想：如果“我”是学生，初次遇到这样的教学内容，“我”是否有兴趣？“我”为什么要学这个内容，给“我”几个理由。“我”理解这些知识的鱼塘困难和障碍在哪里？“我”该如何学习，把这些书本中的知识、老师教的知识转化为“我”的知识？联系初中的英语教学：不妨做好以下四点：首先用学生的视角捕捉语言；其次用学生的感受体验情感；再次用学生的眼光链接生活；最后用学生的思维思考问题。

　　总之，李政涛教授的《教育常识》这本书带着严肃、认真和尊重的态度，引领我们找回和确立常识、倾听和理解常识、再思并创造新的常识。对常识的遵循和坚守是教育工作者的一种基本素养和道德底线。

　　“教育常识”就是有关教育的最基本而且简单的事实性的知识与道理。华东师范大学李政涛教授的《教育常识》这本书带着严肃、认真和尊重的态度，引领我们找回和确立常识、倾听和理解常识、再思并创造新的常识。对常识的遵循和坚守是教育工作者的一种基本素养和道德底线。

　　书中有这样一个观点给我留下深刻印象：教育不是雕刻，而是唤醒。使我想到这样一个故事：当有人问罗丹是怎样从粗陋的岩石中雕刻出的世界上着名的雕塑“巴尔扎克”时，罗丹说，他一直在岩石中，我不是从岩石中雕刻而是把他从岩石中唤醒了。教育的本质如此，管理的本质亦如此。管理有的时候需要规范，有的时候需要雕刻，但管理是发挥人的潜质的事业，人的潜质到底如何连人自己都不清楚，一旦被唤醒将是不可估量的力量。因此，管理的本质是对人的信任、理解与尊重，管理在于发现，在于倾听，更在于唤醒。在学校这样一个人群聚集的地方，人是主体，我们每天看到的只是人的行动，每个人都似乎在静静地走着，安分地工作着，实际上每个人都头脑所思所想都是不同的，每个人工作的目的也是不同的，每个人的利益追求更是不同，也许我们雕刻出的规则能够管得住行为。

　　唤醒的过程就是如此，不是要求别人做什么，而是我知道我应该主动去做什么，只有这样做就能够体验到自身的价值，体验到自己的潜力、体验到生命的活力与无限种的发展可能。

　　我们需要给学生一定的规矩，但是我们更应给学生的宽松的学习环境，让学生能够积极主动的去学，去体验学习中的成功，这种成功感，成就感能更好的帮助学生激发学习的积极性，学习的兴趣，让学生树立信心，发现自我价值，学生的潜能才能得到很好的激发。

　　2014年7月4日，华东师大新基础教育研究中心李政涛教授来威海做了 “让语文课堂充满生长气息”的专题报告。下面就所听报告浅谈一些自己的想法：

　　一、聆听李教授的报告第一印象是他有独特新鲜的报告方式。那就是没有现成的演示文稿，而是一边讲授一边在在空白的文档上直接打出课题、关键词、核心问题等等。这种方式牢牢抓住了我的眼球。他手脑并用，讲授从容，理论观点多由大量教育案例和教育故事支撑进行解析，这一切都显示了一个务实的有水平不空谈的专家的素质：深厚的文化底蕴，淳朴善良的性情，温暖幽默的谈吐。让人由衷地对他产生一种敬重。

　　反思：自己的课堂教学是否也能时时刻刻引领着学生走在语文的天地里，幸福地徜徉肆恣不愿走出来？自己对学生的教育是否也能学生一种清新跃动灵性的灵魂感召，使他们学会感恩感动，学会体验感悟？从对李教授报告的印象里我明白了我们的教育教学的出发点一定要为学生而务实付出，工作中的措施方法一定得有一定的观点理念指引，并在实践中不断探索改进求实，做一个也能感染温暖学生、带动同化学生、启迪提升学生的老师。

　　二、李教授的报告中解读了让课堂生长的气息的方式，他从有效教学切入主题，指出了有效教学不要姿势注重技巧经验方法，而是要有对教学对有效教学的敏感，做到五个“实”，三大框架的有效益有效果有效率，还要有全效广效远效深效强效速效奇效，这一切都要围绕要教学生什么怎样教以及要教到的程度。尤其李教授从具体的教学设计、教学过程、说课等教学细节结合信手拈来的一些具体生动详实的课例来谈，深入浅出，让我们真切感受到报告与我们的平日教学的联系。至今很多细节，似乎还在我海中回放，忍不住咀嚼回味着。

　　反思：在李教授的理性的分析，鲜明的观点，严谨的思路中我明白了“让语文课堂充满生长气息”说白了是要上成家常的利于学生语文能力素养形成的发展课。李教授用了一个非常形象的比喻，他说公开课相当于宴会大餐，而家常课则是家常菜，宴会大餐我们偶而吃一顿还行，吃多了就会生病，还是吃家常菜的好。公开课虽最能锤人，但家常课最养人。家常课是最真实的课，虽有缺撼，但有发展的空间。这些话很有道理。因为教师这一职业特点决定我们每天都是要不重复地对待学生对待教学，所以在学生的成长同时我们也在成长，我们在成长的同时学生也在成长，那么课堂就有生长的气息了。所以今后我们的课堂教学要注重有效，我们评判的标准要变，就是也要关注学生走出课堂和走进课堂在知识、技能、方法、能力、习惯上是否有变化，如果有变化，那么这就是比较理想的课堂，是师生共同生长的课堂，是充满生长气息的。

　　其次，我们的教学一定要适合学生成长的内心需要，我们教师一定在教学过程中要善于反思。要知道学生的需要，我们就要不断地读书，不断地思考，不断地研究，做一个有思想有方法的善于反思的教师。因为方法思想对我们的教学十分重要。我们要在教学中让我们的方法活在思想的土壤中，让我们语文教师的灵魂和语文素养促进孩子的成长。

　　最后我想借用李教授送给我们一句话“爱自己，就要栽培自己”结束我暑期培训的体会。我坚信，未来的教学路上，有这样的思想引领，我会每天都努力着，让自己的课堂充满着生长的气息，对身为教师的自己这样栽培自己。

　　当下的小学教师，我时常思考：究竟自己要做一名什么样子的教师？在媒体如此发达的今天，经常听到关于教育的正面的或是负面的新闻，也使我常常思索：怎样能做一名具有时代感，能与时俱进的教师呢?

　　一直以来，我总是信奉教育是爱的事业，只要有爱心就没有解决不了的问题。可是，在实际的教育教学工作中，总有少数学生是例外，他们好像不在我爱的感召范围内，他们身上总是存在着这样那样的问题，我试着走近他们、了解他们、苦口婆心地教育他们，然而收效甚微。《教育常识》是我最近才拿起来读的，本来以为这是本介绍教师工作的理论性较强的书，准备随手翻翻，然而读了前言后便不能释手。

　　读完整本书，我找到了答案，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧却是必不可少的。

　　那么，教师的教育智慧从何而来，怎样才能做一个有智慧的教师？读着那一个个教育案例，我常常有一种似曾相识的感觉，自己也曾经遇到过类似的学生、类似的问题，自己也曾经草率或认真地处理过，但很少去一探究竟。透过李老师一段段精彩睿智的评析，我渐渐有所领悟??

　　要有智慧，首先要学会控制自己的情绪。我们在平常的工作中，不可避免地会遇到一些令自己怒气冲天的事情。这时如果能控制好情绪，避免冲动，再冷静客观地分析、处理事情，那么你就是有智慧的。

　　要有智慧，就要避免武断。对于一个教师来说，过于信赖自己的教育经验，有时比没有经验更糟。他作业没有交，一定是没完成，他又在撒谎。他老是干坏事，这件事一定是他干的。他放学没回家，一定又去玩了??于是理所当然地指责、训斥、惩罚。如果把这些“一定”换成“可能”，在发现和处理之间多一步

　　调查，那么事情有时就会是另一种状况，另一种结果。虽然这样会更加费时费力，但教育毕竟不是制造零件，我们应该对孩子的成长负责。

　　要有智慧，还要学会思考探究。“成功的关键不在于答案，而在于知道如何寻找答案。”看完《教育最重要的常识》一章mile米乐，顿悟:教育者,我们不但要从自己的角度看问题，还要尽量从孩子的角度看世界。当你理解了孩子，批评孩子肯定能找到非常自然的角度，孩子也就更容易接受，才能正确地实施教育与批评。因此，做一个智慧的教师，要求我们在教育过程中遇到问题，不是以粗暴、简单的方式加以归因、干预和压制，而是重在思考和探究，积极探求学生表象背后的深层次的本质原因。遇事“三思而后行mile米乐，不忙于下结论”。先了解情况，再思考，了解和思考之间蕴涵科学的探究，才能切合实际地解决问题mile米乐，从而引导学生不断进步。

　　由此，我明白了：“智慧，即使不比爱心更重要，起码也和爱心同等重要。”爱心，是感性的；而智慧，是理性的。在教育工作中，我们不仅需要爱心，同时还需要智慧。

　　由此，我又想到了祝校长在一次党课上所提到的智慧工作，快乐生活。如果人生有境界，“智慧的人生”理应是被共同认可的最高境界，而智慧的教师应该是有自己的思想，有独立思考精神的人，既不盲从，也不人云亦云；而我追求的是智慧工作、快乐生活，是一种简单而又快乐的生活方式：不为名所动，不为利所扰，只为自己快乐地生活，带给身边的人快乐。

　　路漫漫其修远，吾将上下而求索。教育之路漫长且曲折，我将始终积极面对，不断充实自己，智慧工作，快乐生活！

　　拿到厚厚的一本《教育常识》这本书，先是简单翻了下目录，看见上面诸多对老师的要求，给老师的建议，教育的经验，因此对此书产生了浓厚的兴趣。

　　看了一下开篇教育常识是人性的常识，教育常识的原点，就是人性常识，也就是对人的天性的认识。教育建立在互相尊重的人性基础上，即使我们教育的对象是特殊的儿童。在这里我就想到了第179页的没有爱就没有教育这章，体会到爱学生的真谛，其实我们教师有几个能做到大爱。难道你就不喜欢听话的孩子，不喜欢学生灵活的孩子，不喜欢干净整洁的孩子，要说不喜欢我觉得就是虚伪。在课堂我们都会为调皮捣蛋的小孩恼羞成怒，回到办公室还会进行激烈讨论与批评。但看了此书，我懂得每个学生其实都有他的长处，我们老师就要去爱他，理解他懂他，进而将其生命的潜能挖掘出来，彰显出来，让孩子得到充分的生长于发展，这是我们对他们的真正的爱。

　　教育常识还让我知道，孩子是一个“小宇宙”，不要轻视“孩子的宇宙”，它远比“成人宇宙”能量大的多，它每周每天都发生着我们意想不到的变化，教育需要去打破对我们有关孩子的成见，他们都具有潜力的，需要我们去激发：教育引导这我们去凝视与阅读这个小宇宙好奇心与需要及行动。教育提醒着我们要小心翼翼的呵护着每个小孩，尽量让他们保持着一份纯真。其实在教学中，有什么心里过不去的，想想当初的自己，我们可能会换个合适的角度来看待孩子的行为。

　　看了此书，不得不反思自己的教学，在课堂上是不是还是满堂灌，有没有真正把课堂还给学生，让学生自主的发挥，还是拐弯抹角的让孩子回到我的教学安排上来。对于课堂的教学突发事件的处理又是否得当，课堂上有没有关注到每个学生的状态，关心孩子的心理变化。行为举止是否得当，家长常常会告诉我，“老师您的话抵得上我们十句话“，尤其小学生模仿能力极强，记忆了也不弱，这也是不能小看学生能力的一方面。 在今后的教学中，需要不断学习教育常识，不断总结反思，不断创新，不断丰富自己的教学经验，努力成为一名合格的小学数学教师。

　　今天,我们学习了23课---《刷子李》,我觉得刷子李的刷墙技术真是太高超了。

　　你看这一句“别不信,他还给自己立下一个规矩,只要身上有白点,白刷不要钱.”刷子李对自己也太苛刻了,您说,这刷墙的人无论是蘸浆还是粉刷,总会掉一两滴在身上,而且又没人规定刷子李必须保持衣服干净,他还给自己立下这样的规矩,这对一个粉刷墙壁的人,要求真是极其苛刻。

　　只见师傅的手臂悠然摆来,,悠然摆去,如同伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙面上啪地清脆一响,极是好听.”哎呀,别说是曹小三惊得目瞪口呆,连我都觉得不可思议,这哪是一个粉刷匠在粉刷墙壁呀!明明是一位音乐大师再进行音乐表演啊!这有节奏的手臂一摇一摆地,真是像在演奏一曲交响乐,令人如痴如醉。

　　可事情好象并不如此,“当刷子李刷完最后一面墙坐下来,曹小三给他点烟时,竟然看见刷子李裤子上出现一个白点,如黄豆大小.”难道刷子李的那手绝活是假的?他并不是那么神?枉我那么佩服他!可我总觉得事情还没完.我继续往下看,看着看着,我不禁笑出声来,真是让我松了口气,原来那白点是一个破了的小洞,刷子李刚才点烟时烧的一个小洞,里面的白衬裤映衬出来,看起来就像一个小白点。

　　刷子李那刷墙的本领真是独一无二,盖世无双。其实,像这种民间艺术还有很多,什么“泥人张”的泥人,“杨柳青”的年画,还有剪纸

　　艺术,都是我国古代流传下来的民间艺术,那些民间艺人的绝活,都是世界的文化遗产,是中华民族文化宝库的宝贵遗产,令人拍案叫绝!